大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

　　关于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长(布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河落日圆(yuán)的(de)出处(chù)，长河落(luò)日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiā布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少n)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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