皈依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于(yú)儒(rú)、道(dào)二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的(de)是(shì)全身心(xīn)的投入到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空(kōng)性(xìng)的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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