独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng小舞去掉所有衣服是什么样子的)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说小舞去掉所有衣服是什么样子的，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济(jì)目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说，世界各(g小舞去掉所有衣服是什么样子的è)国(guó)都(dōu)有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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