君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其正，是故知命者不(bù)立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说他(tā)有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢在(zài)答(dá)旦世(shì)的危险，并采取防范措施(shī)；二是一旦发现(xià元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字n)自己处于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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