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安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介

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  音读训读的解(jiě)释(shì)是什么,音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读?什(shén)么是(shì)训(xùn)读?答简单来说,每个汉字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的(de)。

  关(guān)于音读训读的解释是什(shén)么,音读训读的解释(shì)以及音(yīn)读训(xùn)读(dú)的(de)解释是什么,音(yīn)读训读的解(jiě)释(shì)和意思,音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释(shì),音读训读对照表(biǎo),音读(dú)和训(xùn)读(dú)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

音读训读的解释是什么,音读训(xùn)读的(de)解释

  问什么是音读?什么是(shì)训读?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法,一种叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字的读音,按照这个汉字(zì)从(cóng)中国传(chuán)入(rù)日本(běn)的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和(hé)来(lái)源(yuán)地的(de)不同(tóng),大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

  但是(shì),这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉(hàn)字

  的(de)发音(yīn)已经有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇(huì)。

  “训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的语言

  来读这(z安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介hè)个汉字时(shí)的读法。

  “训(xùn)读”的词(cí)汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇等。

  有(yǒu)不(bù)少(shǎo)汉(hàn)字具有两(liǎng)

  种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音读:青(qīng)年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训(xùn)读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉(hàn)字(zì)之日(rì)本(běn)固有同义语汇(huì)的读音。

  安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介所以训(xùn)读只借用汉字(zì)的形和(hé)义(yì),不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字(zì)在日语中按照(zhào)日语对汉(hàn)语的(de)译音读出来,叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法,是由于其在不同(tóng)时(shí)期(qī)(南北朝、隋唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介字的发音。

  每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  日语(yǔ)和韩语中的训读

  1、日语

  在日语里(lǐ),训读(训(xùn)読)是以日语固有(yǒu)的(de)发音来(lái)读出汉(hàn)字,与该汉字本身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐(táng)音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固(gù)有(yǒu)之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似(shì)日本万叶假名(míng)的标记法存在(zài),充(chōng)分利(lì)用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使用类似于和训(日本(běn)的训(xùn)读(dú))的韩训。

  对某些的汉字,这(zhè)意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩训。

  现如今(jīn)除了(le)在语言学与语源(yuán)论等进(jìn)行讨论以外(wài),日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思(sī)为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意思,这类的(de)韩语类似于日文的“国训”。

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