十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(ch七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思uàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的(de)望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(f七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思ǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

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