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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用nián)华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学(x水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用ué)须静(jìng)也(yě)”，告诉人们(men)只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心来(lái)才能更好的谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的学(xué)习环境(jìng)更要有专注、平和的学(xué)习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在(zài)学(xué)习的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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