颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想主张是颜元(yuán)的教育思想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国(guó)安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗”：把以“六(liù)艺(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗yì)”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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