扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大厦(shà)之(zhī)将倾是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文以及扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。中国人去巴基斯坦安全吗p>

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。<中国人去巴基斯坦安全吗/p>

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 中国人去巴基斯坦安全吗