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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的(de)作者(zhě)是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作者(zhě)应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下(xià):

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王中国为什么叫兔子国维(wéi)出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许(xǔ)多(duō)花(huā)草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构成(chéng)一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的(de)不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画(huà)师的(de)意(yì)境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道(dào)子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派(pài),一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以(yǐ)王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的作者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

中国为什么叫兔子国>  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,中国为什么叫兔子国多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价(jià)他(tā)在吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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