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西方的(de)几何学来(lái)源于(yú)什(shén)么(me)的勾股(gǔ)之学，认为西(xī)方的几何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学

　　勾股定理的内容(róng)为(wèi)：在任何一(yī)个平面直角(jiǎo)三(sān)角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(děng)于斜边的(de)平(píng)方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老的(de)天文学(xué)和数学著作，约成(chéng)书

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西(xī)方(fāng)的几何学(xué)来(lái)源于(yú)《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在(zài)任何一个(gè)平面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直角边的平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的天(tiān)文学和数学(xué)著作，约成书于公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定它(tā)为国子监明(míng)算科的教材(cái)之一，故改名(míng)《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在(zài)数(shù)学上的主(zhǔ)要成(chéng)就(jiù)是介绍了(le)勾股(gǔ)定理(lǐ)。

　　(据说原书没有对勾股颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗定(dìng)理进行证明，其证明是三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注(zhù)》一书(shū)的《勾股圆方(fāng)图注》中给出(chū)的)及其在测量(liàng)上的应(yīng)用(yòng)以及(jí)怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便(biàn)可(kě)行的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行(xíng)规律，囊括四季(jì)更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极(jí)，昼夜(yè)相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历(lì)代数学家无不以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考，在此基(jī)础上不断创新和发(fā)展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本(běn)的几(jǐ)何定理，在中国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是(shì)在商代由(yóu)商高发现，故又有(yǒu)称之为商高定理(lǐ)；

　　三(sān)国时(shí)代的蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖(zǔ)算经(jīng)》内的勾股定理(lǐ)作出(chū)了(le)详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边（即(jí)“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平(píng)方(fāng)。

　　也就是说，设(shè)直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边为a和b，斜(xié)边(biān)为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(fā)现(xiàn)约有400种证明(míng)方法，是数学定理中证明方法最多的定(dìng)理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经(jīng)》中给出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明(míng)了勾股定(dìng)理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学(xué)来(lái)源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边(biān)的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元(yuán)前(qián)1世纪，主要阐明当(dāng)时的(de)盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为国子(zi)监明算科的(de)教材之一，故(gù)改名《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可行的方法确(què)定天(tiān)文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保(bǎo)障，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)历代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为参(cān)考，在此基(jī)础上不断创新和(hé)发(fā)展。

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