周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释以及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么呢，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释，周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心指的是谁等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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