都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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