十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材(cái济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50)的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛(f济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(s济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ī)深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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