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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí俄罗斯乌克兰什么时候结束战争),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū),便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu),又在(zài)一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲(qū),钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨(bi俄罗斯乌克兰什么时候结束战争àn)向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听,可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  俄罗斯乌克兰什么时候结束战争夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子(zi),然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字(zì),来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹(zhú)签,一根(gēn)细棍子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下,似乎(hū)越容(róng)易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面,还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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