九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟(dì)子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子>